(1)〈書〉

(2)（代）跟介詞“于”加代詞“是”相當：必不在～｜樂莫大～。

(3)（代）哪里；怎么（多用于反問）：～有今日？｜不入虎穴；～得虎子？

(4)（副）乃；才：必知亂之所自起；～能治之。

(5)語氣助詞：有厚望～。

名詞

(1) (象形。小篆字形。像鳥形。本義：焉鳥)

(2) 鳥名

旦，北而徂山之曲，乃見蒼翠一林，其中則楮煙墨宇，椒櫪坎地，群焉胙充，飛而不舉。——唐· 黃滔《唐城客夢》

(3) 通“顏”(yán)。額

身長七尺，面長三尺，焉廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。——《荀子·非相》。高亨云：“焉，蓋顏之借字。”

代詞

(1) 表示指示，相當于“之”

草木無知，叩焉何益？——明· 馬中錫《中山狼傳》

(2) 又如：心不在焉

(3) 哪里或那里

且焉置土石。——《列子·湯問》

富者不能至，而貧者至焉。(焉，代詞，那里，指南海。)——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(4) 什么

今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》

(5) 怎么

食其祿，焉避其難？——《三國志》

(6) 兼有介詞“于”加代詞“此”的語法功能，相當于“于是”、“于此”

二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》

不擇事而問焉。——清· 劉開《問說》

伏焉。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

副詞

(1) 如何 表示承接上文，得出結(jié)論。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用

(2) 于是，就，乃，則 。表示兩件事或數(shù)個事接連發(fā)生

始皇巡 隴西、 北地，出 雞頭山，過 回中，焉作信宮 渭南。——《史記》

(3) 又如：焉始乘舟

于是 。表示前后承接，古代漢語中多與“乃”連用

西王母為王謠，王和之，其辭哀。焉乃觀日之出入，一日行萬里。——《列子》

助詞

(1) 表示結(jié)構(gòu)，用于前置的賓語之后，相當于“之”，“是”

今王播棄黎老，而孩童焉比謀。——《國語》

(2) 后綴，表示狀態(tài)，用于形容詞、副詞之后，相當于“然”、“樣子”

其心休休焉，其如有容。——《書·秦誓》

(1) 用于句中表示停頓，相當于“啊”

且以五帝之圣焉而死， 三王之仁焉而死…——《史記》

(2) 用于句尾，表示陳述或肯定，相當于“矣”、“呢”

及至秦之季世，焚《詩》《書》，坑術(shù)士，六藝從此缺焉。——《史記》

(3) 用于句尾，表示疑問，相當于“乎”、“嗎”

嗟行之人，胡不比焉？——《詩·唐風》

(4) 用于句尾，表示感嘆，相當于“呢”、“啊”

使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉？——《史記》

焉【巳集中】【火部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經(jīng)》黃鳳謂之焉。

又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。

又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。

又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。

又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。

又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，音?。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。

又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。

又《鄘風》終焉允臧。

又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。

又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發(fā)聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據(jù)，今仍之。

又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，音蔫。《廣韻》安也。

又不言也。

又葉於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內(nèi)案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若?。韻會因之。今從玉篇、廣韻讀嫣。

說文解字

焉【卷四】【烏部】

焉鳥，黃色，出於江淮。象形。凡字：朋者，羽蟲之屬；烏者，日中之禽；舄者，知太歲之所在；燕者，請子之，作巢避戊己。所?者故皆象形。焉亦是也。有乾切

說文解字注

（焉）焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借爲詞助而本義廢矣。古多用焉爲發(fā)聲。訓爲於。亦訓爲於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。呂覽、淮南焉始乗舟。三年問焉爲之立中制節(jié)、焉使倍之、焉使不及也。招?巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數(shù)奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戸。向天一而背歲。燕者請子之。見？部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆爲形聲字。今字作鳳、作?、作鵲、作？、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有？部。朋何以不別爲部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。