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假如唐朝只能有一位代表詩人，你將選擇哪一個？
李白和杜甫，中國文學史上的岑嶺，唐詩藝術成就最高的詩人，甚至是中國詩歌史上最偉大的詩人之一。但李白和杜甫在世人眼里是差別的，兩人代表了差別的門戶氣勢派頭，一個是浪漫主義的極致，一個是現實主義的極致。
李白和杜甫早年都是在外游歷。杜甫早年南下吳越，北上齊趙，正因為有這樣的壯游履歷，才讓他積累了富厚的見識，見多了古今遺跡，走多了名山大川，才氣具備成為偉大詩人的基礎。李白早年用自己的話說是：“仗劍去國，辭親遠游”，洞庭、襄漢、廬山、金陵、揚州、洛陽龍門、嵩山、太原、齊魯、泰山……李白和杜甫還在游齊魯的時候遇到過，其時也是呼朋引伴，一起擎鷹逐獵、登高懷古、飲酒賦詩。
李白實在是中國歷史上唯一無二的詩人，他的詩風里帶著仙氣、俠氣。因為半生周游，那種游歷中的詩有求仙學道之氣，另有十分美麗的想象，從來不會給人以困窘之感，倒讓人以為是神仙世界。縱然同樣履歷了安史之亂，感受到國之危亡、民之痛苦，李白在揭破現實的詩作里，也帶著愛憎明白的豪俠氣，和桀驁不馴的叛逆。筆鋒犀利直指現實，而李白自己的心境也都恣意揮灑出來，而不會讓人以為他自己的潦倒困窘。盛唐，是中國歷史上存在過的巔峰時期，毫無疑問地為人所熟知和憧憬。李白，是生活在盛唐時期的詩人，因為時代的原因而更容易為人所矚目，這是先期的優勢。
杜甫的生活以安史之亂為轉折點，安史之亂也是一路逃難，見抵家國離亂，父老遭難，慘景不停，這些都融入了杜甫的詩作之中。杜甫自己也確實是不光漂泊無定，連受餓都有過。因為長懷國之安危，長念民之痛苦，他的詩作里有許多深刻形貌現實的。就是那種擬哭窮途，艱危氣益的現實之悲。杜甫是個現實主義詩人。他的詩句里滿是反映現實的憂國憂民。詩里的潦倒困窘，并不但單是寫自己的處境艱難窮困，也包羅自己心境的困窘，從而影射了現實的黑暗。
李白的詩風浪漫體現在不管現實處境如何，總能文采華章，意氣風發。哪怕是在生活真的困窘的時候，“歸來無工業，生事如飄蓬”，也能體現得樂觀自信。李白詩里的句子常有：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”、“天生我材必有用，千金散盡還復來”、“才力猶可倚，不慚世上英”……杜甫詩里則常有這樣的句子：“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”、“吾廬獨破受凍死亦足”、“見耶反面啼，垢膩腳不襪”……難免讓人以為格外潦倒困窘。
盛唐，這個“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的大唐盛世，成為后世之人心里最漂亮、最憧憬的天下家國夢。這樣一個豪爽輝煌的時代，對于文學的影響不容置疑，深刻到難以想象。
想想先秦《詩經》里類似于原始時期合眾號子的繼續;漢代《樂府》對戰亂中生民的哀嘆;南北朝志怪故事里紛繁世俗的影子……大唐，能代表這個時代的文學肯定是自信而胸華博大、容納而帶著孤高的。如果大唐盛世只能有一位代表性的詩人，那么毫無疑問這小我私家一定就是李白。
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