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在中國詩壇上，李白的地位幾乎是神一般的存在，他以瑰麗出奇的想象力，吟誦出了一篇又一篇的經典之作。其中有一首《把酒問月》非常著名，這是李白應友人賈淳之邀而寫的，全詩開頭一句就驚艷了世人：青天有月來幾時?我今停杯一問之。
當然，全詩之中，還有許多名句，比如“今人不見古時月，今月曾經照古人”是富有哲理，引人深思的。又比如“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里”豪情萬丈，更是引得無數(shù)文人墨客競相呼應。其中名氣最大的，還是蘇軾的《水調歌頭》。在這首詞中，我們明顯感覺到它深受李白的影響，特別是那句“明月幾時有，把酒問青天”。
受此影響的又何止蘇軾!在明朝時，被稱為“江南四大才子”的唐伯虎，同樣借此詩寫下了一首千古絕唱。與蘇軾的略帶含蓄不同，唐伯虎則直抒胸臆，赤裸裸地向偶像致敬：
《把酒對月歌》
李白前時原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺?
今人猶歌李白詩，明月還如李白時。
我學李白對明月，月與李白安能知?
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。
這首詩明顯分為三層意思，我們可以一層層和大家一同學習。第一層意思是在前六句之中，“李白前時原有月，惟有李白詩能說”指的是在李白之前就有明月，然而只有李白的詩中才能題寫。其實，在李白之前，寫出明月的詩人又何止千千萬萬，只不過在唐伯虎的心中，李白才將明月題寫的最好。
“李白如今已仙去，月在青天幾圓缺”這是詩人進一步表達對于偶像得崇敬，他認為李白與月亮已經密不可分了，即使他已經去世，人們看到天上月亮的陰晴圓缺，就不由自主想起了他。
“今人猶歌李白詩，明月還如李白時”的表面上是說今人依然在吟唱李白的《把酒問月》，然而明月卻還像李白當年時那樣。很顯然，這就是引用了“今人不見古時月，今月曾經照古人”這句含義深刻的詩句。
在中間四句之中，唐伯虎表達了向李白學習的心愿。“我學李白對明月，月與李白安能知?”的意思是我學著李白對月飲酒而歌，然而月亮和李白怎么能夠知道?此詩，唐伯虎流露出恨不能與李白同時代的遺憾之情。“李白能詩復能酒，我今百杯復千首”在這句中，唐伯虎是學著李白飲酒作詩。
在這四句之中，唐伯虎既表達了對于前輩的尊敬，但也表現(xiàn)得不卑不亢。同時，他的眼中只有明月和李白，似乎也在暗示對于其他詩人不屑一顧，對于同時代的詩人，更是有著天然的優(yōu)越感，這也許就是才子的傲氣。
后六句就是唐伯虎對于未來的感慨，“我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑”是他的自信和堅毅，表達了自己雖然天賦不高，但一定也不會畏懼流言蜚語，更不會害怕道路的曲折。
“我也不登天子船，我也不上長安眠”是引用了李白當年的典故，詩人再次表達了向偶像看齊的決心，他不攀附權貴，視功名利祿為糞土。這和最后兩句“姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天”是遙相呼應的。
唐伯虎在科舉含冤之后，雖然一度沉淪，甚至放浪形骸，但最終還是走出了陰霾，在更為廣闊的天地展現(xiàn)自己的才華。看得出，他寫下的這首《把酒對月歌》句句豪邁無比，讀來讓我們也為他激動萬分。
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