古人認為，蟬是飲露水生存的，因而在詩人眼中它是高潔品性的象征。另外，又因蟬的鳴叫聲極具悲切，特別是寒蟬，因此又成為悲涼的同義詞。那么，詩詞里的蟬具體是怎樣的呢?下面我們一起來感受詩詞里的“蟬”意。

1.陶淵明的《己酉歲九月九日》有“哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。”深秋時節(jié)，悲切的蟬叫聲已響絕，只有成行的大雁啼叫聲響徹云霄。

2.李商隱的《蟬》有“煩君最相警，我亦舉家清。”“君”字采用擬人手法，賦予了蟬人的動作，詩人對蟬說，希望“君”能給他提醒，說他也和你一樣清高。

3.王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》中有“倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。”詩人悠閑自在地倚靠在柴門外，迎著風(fēng)聽暮蟬的吟唱。

4.唐人虞世南的《蟬》有“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。”詩人表面寫蟬的鳴叫聲能遠傳，不是借助秋風(fēng)，而是因為居在高樹上。實則是借蟬說理，給世人闡述了一個道理，即品格高潔的人，不需要借助外力，也能聲名遠播。

5.唐人陰行先的《和張燕公湘中九日登高》中有“寂寞風(fēng)蟬至，連翩霜雁來。”寂寞時，清風(fēng)送來了蟬鳴，與迎霜的大雁相伴，以解寂寞。

6.南北朝王籍的《入若耶溪》有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”詩人運用反襯手法，以“蟬噪”、“鳥鳴”的聲，襯得山林更幽靜。是寫蟬的千古名句。

7.宋人張孝祥的《水調(diào)歌頭·泛湘江》有“蟬蛻塵埃外，蝶夢水云鄉(xiāng)。”詞人化用前人詩句，既有對秋蟬脫于濁泥高潔品格的贊美，又是借以自喻，表達出豁達閑適的心態(tài)。

8.辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”從明月驚動了樹上的喜鵲寫起，接著敘述清涼的晚風(fēng)，請來了蟬鳴。明月、喜鵲、樹枝、清風(fēng)、蟬刻畫出一幅夏日月下美景圖

9.柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中有：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”秋后生命即將終結(jié)的蟬，發(fā)出凄涼悲傷的鳴叫，營造出一種充滿離愁別緒的氣氛，讓人感到了“凄凄慘慘戚戚”的傷感。

10.宋人楊萬里的《初秋行圃》中有：“落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴。”“催”采用了擬人手法，詩人把看似無情，其實最有情的夕陽，賦予人的動作，不說蟬鳴，而說落日催促暮蟬拼命歌唱，使畫面具有動感。

體味完以上10句令人思索的寫蟬古詩詞，那么，你最欣賞哪句?